LOS CLÁSICOS

Todo el mundo sabe a que se refiere uno cuando dice que un libro es un clásico: El Quijote, La Celestina o, incluso, adentrándonos un poco más en el tiempo, La familia de Pascual Duarte. También en la música se puede hablar de clásicos, si bien, la mayor parte de los compositores adscritos a este término pertenecen al siglo XVIII.

Aunque estas producciones son propias del mundo artístico no dejan de estar relacionadas con el mundo de la cultura. Ahora bien, la mayor parte de los individuos las conocen o por lo mneos han oído hablar de ellas. Se leen en los colegios, en los institutos, analizándo cada uno de sus elementos.

Si continuamos con las producciones culturales, porque no hemos de adentrarnos en el campo de la Historia. A pesar de que la Historia (sí, con mayúsculas) es un campo ingente para su estudio, las obras que son "clásicas" son desechadas para realizar nuevos estudios. En la carrera de historia se menciona a autores como Mommsen o Ranke, como parte de la historia de la Historia. Sin embargo, ¿cuántos alumnos se acercan a estas obras? Uno o ninguno. Podría argumentarse en contra de lo expuesto que estos autores pertenecen a una concepción histórica muy diferente a la actual y que sus paradigmas y principios filosóficos estaban perfectamente definidos y que ya ha sido superados.

Entonces me pregunto, ¿qué escritor actual aspira a emular a Cervantes o Quevedo? Para poder dar un nueva visión a la literatura actual tenemos que concer los libros que han marcado la historia de la Literatura. Todos ellos responden a realidades culturales, filosóficas y religiosas diferentes, pero no por ello son un mero pie de página para los escritores noveles.

La pregunta que dejo en el aire es que si la falta de paradigmas en la investigación histórica actual no es debida, en cierta medida, a que hemos construido nuestro conocimiento sobre los historiadores más cercanos a nuestro tiempo y nos hemos olvidado de nuestros "clásicos". Todo esto, sin olvidar que la superespecialización y la falta de un trabajo multidisciplinar no conduce a ningún lugar, en un mundo tan globalizado como el de hoy. Tal vez seamos unos enanos coronados sobre hombros de gigantes, por lo que corremos el riesgo de caernos.